tierra. Porque esto lo hace mediante la inteligencia de su mente, con la cual percibe las cosas del Espíritu de Dios; puesto que, de otro modo, el hombre, puesto en honor, no tuvo entendimiento, y es comparado a las bestias brutas, y se ha vuelto semejante a ellas. En Tu Iglesia por tanto, oh Dios nuestro, conforme a Tu gracia que le has concedido (porque obra Tuya somos, creados para buenas obras), no solo aquellos que están espiritualmente puestos en eminencia, sino también los que espiritualmente están sujetos a los que están puestos en eminencia —pues de esta manera hiciste al hombre varón y hembra, en Tu gracia espiritual, donde, según el sexo del cuerpo, no hay varón ni hembra, porque tampoco judío ni griego, ni siervo ni libre—. Las personas espirituales (ya sean las puestas en eminencia, ya las que obedecen), juzgan espiritualmente; no de aquel conocimiento espiritual que resplandece en el firmamentó (pues no deben juzgar acerca de tan suprema autoridad), ni pueden juzgar de Tu Libro mismo, aun cuando algo allí no resplandezca claramente; porque sometemos nuestro entendimiento a él, y tenemos por cierto que aun lo que está cerrado a nuestra vista, es sin embargo recta y verdaderamente dicho. Porque así el hombre, aunque ahora espiritual y renovado en el conocimiento de Dios según la imagen de Aquel que lo creó, debe ser hacedor de la ley, no juez. Tampoco juzga de aquella distinción de hombres espirituales y carnales, que son conocidos ante Tus ojos, oh Dios nuestro, y todavía no se han manifestado a nosotros por las obras, para que por sus frutos los conozcamos: mas Tú, Señor, aun ahora los conoces, y los has dividido y llamado en secreto, antes de que el firmamentó fuera hecho. Ni él, aunque espiritual, juzga al pueblo inquieto de este mundo; porque ¿qué le importa a él juzgar a los de afuera, no sabiendo cuáles de ellos vendrán en adelante a la dulzura de Tu gracia, y cuáles continuarán en la perpetua amargura de la impiedad?
El hombre, por tanto, a quien hiciste a Tu propia imagen, no recibió dominio sobre las lumbreras del cielo, ni sobre ese cielo oculto en sí