perdidamente, todo lo que le diste al partir? Padre amoroso cuando diste, y más amoroso aún cuando regresó vacío. Así pues, en los afectos lujuriosos, es decir, oscurecidos, consiste la verdadera distancia de tu rostro.
He aquí, oh Señor Dios, sí, he aquí con paciencia, como sueles hacerlo, cuán cuidadosamente observan los hijos de los hombres las reglas pactadas de las letras y las sílabas recibidas de aquellos que hablaron antes que ellos, descuidando el pacto eterno de la salvación sempiterna recibido de Ti. A tal punto, que un maestro o estudiante de las leyes hereditarias de la pronunciación ofenderá más a los hombres hablando sin la aspiración, de un «umano», en desprecio de las leyes de la gramática, que si él, siendo un «humano», aborrece a un «humano» en desprecio de las Tüyas.
Como si algún enemigo pudiera ser más dañino que el odio con el que está airado contra él; o pudiera herir más profundamente a aquel a quien persigue, de lo que hiere su propia alma con su enemistad. Ciertamente ninguna ciencia de las letras puede ser tan innata como el registro de la conciencia, de que «está haciendo a otro lo que de otro le pesaría sufrir».
¡Cuán profundos son Tus caminos, oh Dios, Tú solo grande, que estás sentado en lo alto en silencio y con una ley incansable dispensas una ceguera punitiva a los deseos sin ley! En busca de la fama de la elocuencia, un hombre que se halla ante un juez humano, rodeado por una muchedumbre humana, declamando contra su enemigo con el más fiero odio, pondrá la mayor atención para no asesinar, por un error de la lengua, la palabra «humano»; pero no presta atención alguna para no asesinar, por la furia de su espíritu, al ser humano real.
Este era el mundo a cuyas puertas yacía yo, desdichado, en mi infancia; este el escenario donde más había temido cometer un barbarismo, que, habiéndolo cometido, envidiar a quienes no lo habían cometido.