Ahora traeré a la memoria mi inmundicia pasada y las corrupciones carnales de mi alma; no porque las ame, sino para amarte a Ti, Dios mío. Por amor de tu amor lo hago; repasando mis caminos más perversos en la amargura misma de mi recuerdo, para que Tú me resultes dulce (dulzura que nunca falla, dulzura dichosa y cierta); y congregándome de nuevo a partir de aquella mi disipación, en la cual fui desgarrado a pedazos, mientras que, apartado de Ti, el Único Bien, me perdí entre una multiplicidad de cosas.
Pues aun me abrasé en mi juventud tiempo atrás, por saciarme en las cosas inferiores; y osé enloquecer de nuevo con estos amores varios y sombríos: mi hermosura se consumió, y apesté ante tus ojos; agradándome a mí mismo, y deseoso de agradar a los ojos de los hombres.
¿Y qué era aquello de lo que me deleitaba, sino en amar y ser amado? Mas no guardaba la medida del amor, de mente a mente, el luminoso límite de la amistad; sino que, de la cenagosa concupiscencia de la carne y los barbotamientos de la juventud, exhalábanse neblinas que nublaban y oscurecían mi corazón, de modo que no podía discernir la clara brillantez del amor de la niebla de la lascivia. Ambas cosas bullían confusamente en mí, y arrastraban a mi inconstante juventud por el precipicio de los deseos impuros, hundiéndome en un golfo de maldades. Tu ira se había acumulado sobre mí, y yo no lo sabía. Me había vuelto sordo por el estrépito de la cadena de mi mortalidad, castigo de la soberbia de mi alma, y me alegré más de Ti, y Tú me dejaste solo, y fui sacudido, y consumido, y disipado, y bullí en mis fornicaciones, y Tú guardaste silencio, ¡oh, tardío gozo mío!