sino aquella sabiduría que es creada, esto es, la naturaleza intelectual, la cual, contemplando la luz, es luz. Pues esta, aunque creada, también es llamada sabiduría. Pero tanta diferencia hay entre la Luz que ilumina y la que es iluminada, cuanta la hay entre la Sabiduría que crea y la creada; así como entre la Justicia que justifica y la justicia hecha por la justificación. Pues también nosotros somos llamados justicia Tuya; porque así lo dice un siervo Tuyo: Para que seamos hechos justicia de Dios en Él. Por tanto, ya que cierta sabiduría creada fue creada antes de todas las cosas, la mente racional e intelectual de aquella ciudad tuya casta, nuestra madre que está arriba, y es libre y eterna en los cielos (¿en qué cielos, sino en aquellos que te alaban, el Cielo de los cielos? Porque este es también el Cielo de los cielos para el Señor);—aunque no hallemos tiempo antes de ella (porque aquello que ha sido creado antes de todas las cosas precede también a la criatura del tiempo), con todo, la Eternidad del Creador mismo es anterior a ella, de Quien, al ser creada, tomó el principio, no ciertamente de tiempo (pues el tiempo mismo aún no era), sino de su creación.
Por tanto, es tal de Ti, Dios nuestro, que es completamente otro que Tú, y no el Mismo: porque, aunque no hallamos el tiempo ni antes de él, ni aun en él (conviniendo ver siempre tu rostro, ni apartarse jamás de él, por lo cual no es alterado por mudanza alguna), hay en él, sin embargo, una susceptibilidad al cambio, por lo cual vendría a oscurecerse y enfriarse, a no ser que, adherido a Ti por un fuerte afecto, como perpetuo mediodía, resplandezca y arda gracias a Ti.
¡Oh casa luminosísima y deleitosísima! He amado tu hermosura y el lugar de la morada de la gloria de mi Señor, tu constructor y poseedor. Suspire por ti mi peregrinación, y dígo Le a Aquel que te hizo que me posea también a mí en ti, ya que también a mí me ha hecho. Me he descarriado como oveja perdida; mas sobre los hombros de mi Pastor, tu constructor, espero ser tornado a ti.