La crueldad de los grandes desea ser temida; mas ¿quién ha de ser temido sino Dios solamente, de cuyo poder qué puede ser arrancado o sustraído? ¿Cuándo, o dónde, o adónde, o por quién?
Las ternuras de la liviandad quisieran ser contadas como amor: mas nada hay más tierno que tu caridad; ni se ama cosa alguna con mayor salud que esa verdad tuya, brillante y hermosa por encima de todo.
La curiosidad finge un deseo de conocimiento; en tanto que Tú supremamente lo sabes todo.
Sí, la ignorancia y la necedad misma se encubren bajo el nombre de sencillez e inofensividad; porque no se halla nada más simple que Tú: ¿y qué hay menos injurioso, puesto que son sus propias obras las que injurian al pecador?
Sí, la pereza bien quisiera descansar; mas ¿qué descanso firme hay fuera del Señor?
El lujo pretende llamarse hartura y abundancia; pero Tú eres la plenitud y la infalible abundancia de los placeres incorruptibles.
La prodigalidad presenta una sombra de liberalidad: mas Tú eres el Dador más desbordante de todo bien.
La codicia poseería muchas cosas; y Tú lo posees todo.
La envidia disputa por la excelencia: ¿qué hay más excelente que Tú?
La ira busca venganza: ¿quién se venga con más justicia que Tú?
El miedo se sobresalta ante lo insólito y repentino, lo cual pone en peligro las cosas amadas y toma precauciones para su seguridad; mas para Ti, ¿qué hay insólito o repentino, o quién aparta de Ti lo que amas? ¿O dónde, sino en Ti, hay seguridad inquebrantable?