otros sentidos; así la salud o la enfermedad del cuerpo. Pues cuando estas cosas estaban presentes, mi memoria recibió de ellas imágenes, las cuales, estando presentes conmigo, yo podía contemplar y traer a mi mente cuando las recordaba en su ausencia. Si entonces este olvido es retenido en la memoria a través de su imagen, y no a través de sí mismo, entonces claramente él mismo estuvo una vez presente, para que pudiera tomarse su imagen. ¿Pero cuándo estuvo presente, cómo grabó su imagen en la memoria, viendo que el olvido, por su presencia, borra incluso lo que encuentra ya anotado? Y sin embargo, de cualquier modo que sea, aunque ese modo sea inconcebible e inexplicable, estoy cierto, no obstante, de que recuerdo también el olvido mismo, por el cual es borrado lo que recordamos.
Grande es el poder de la memoria, cosa temible, Dios mío, una profundidad múltiple e infinita; y esto es la mente, y esto soy yo mismo. ¿Qué soy entonces, Dios mío? ¿Qué naturaleza soy? Una vida varia y múltiple, y sobremanera inmensa. He aquí las llanuras, y cuevas, y cavernas de mi memoria, innumerables e innumerablemente llenas de innumerables géneros de cosas, ya por medio de imágenes, como todos los cuerpos; ya por su presencia actual, como las artes; ya por ciertas nociones o impresiones, como los afectos de la mente, los cuales, aun cuando la mente no los siente, la memoria los retiene, mientras que todo lo que está en la memoria está también en la mente; sobre todas estas cosas corro, vuelo; me sumerjo a este y al otro lado, tanto como puedo, y no hay fin. Tan grande es la fuerza de la memoria, tan grande la fuerza de la vida, aun en la vida mortal del hombre. ¿Qué haré entonces, Oh Tú, mi verdadera vida, mi Dios? Traspasaré aun este poder mío que se llama memoria: sí, lo traspasaré para llegar a Ti, Oh dulce Luz. ¿Qué me dices? He aquí que voy subiendo por mi mente hacia Ti, que permaneces por encima de mí. Sí, ahora traspasaré este poder mío que se