la salud. * Y no tienen ambos la misma medida; pues lo que basta para la salud, es muy poco para el deleite. Y a menudo es incierto si es el cuidado necesario del cuerpo el que aún pide sustento, o si una voluptuosa falacia de la avidez está ofreciendo sus servicios. En esta incertidumbre el alma infeliz se regocija, y en ella prepara una excusa para escudarse, contenta con que no aparezca lo que basta para la moderación de la salud, para que bajo el manto de la salud pueda disimular el asunto de la gratificación. > Estas tentaciones procuro resistir a diario, e invoco a Tu diestra, y a Ti refiero mis perplejidades; porque aún no tengo un
Oigo la voz de mi Dios que manda: No se carguen vuestros corazones de glotonería y embriaguez. La embriaguez está lejos de mí; Tú te apiadarás para que no se acerque a mí. Pero la hartura a veces se desliza sigilosa sobre tu siervo; Tú te apiadarás para que esté lejos de mí. Pues nadie puede ser continente a menos que Tú se lo concedas. Muchas cosas nos las das porque las pedimos; y cualquier bien que hayamos recibido antes de pedirlo, de Ti lo hemos recibido; es más, para que pudiéramos llegar a conocer esto después, lo recibimos antes. Borracho no fui jamás, pero he conocido a borrachos hechos sobrios por Ti. De Ti fue, pues, que quienes nunca lo fueron no lo llegasen a ser, así como de Ti fue que quienes lo habían sido no lo fuesen para siempre; y de Ti fue que ambos supieran de quién era. Oí otra voz tuya: No vayas tras tus concupiscencias, y apártate de tu voluntad. Sí, por tu favor he oído aquello que tanto he amado; ni si comemos abundaremos; ni si no comemos careceremos; lo cual quiere decir que ni lo uno me hará rico ni lo otro mísero. Oí también otra, pues he aprendido a contentarme con la situación en que me encuentre; sé abundar y sé padecer necesidad. Todo lo puedo en