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nydus/History of Mexico, Volume I, 1516-1521Public
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CAPÍTULO VII. LO QUE PENSABA MONTEZUMA DE ELLO.

último gobierno de veinte años en Cholula, partió hacia la tierra de donde procedía, y al llegar a la costa de Goazacoalco se alejó navegando en una embarcación de serpientes. Sus últimas palabras fueron que un día hombres blancos y barbados, hermanos suyos, tal vez él mismo, llegarían por la vía del mar donde nace el sol, y entrarían a gobernar la tierra;2 y desde ese día, con una fidelidad propia de hebreos que aguardan la venida de su Mesías, el pueblo mexicano veló por el cumplimiento de esta profecía, que les prometía un gobierno apacible, libre de sangrientos sacrificios y opresión; pero a su soberano tal pensamiento le infundía un hondo temor, pues entonces su propio reinado habría de concluir.

Así fue como la noticia de unas velas extrañas y hombres blancos barbados en su frontera oriental fue recibida en la alegre capital con una mezcla de temor y júbilo.

Y los pregoneros de prodigios recorrían las calles hablando del buen Quetzalcoatl y de su linaje, de las señales y maravillas que se habían visto, de los portentos, oráculos y adivinaciones ocultas, tal como en la antigua Atenas se discutía sobre las viejas familias del Olimpo, con sus dioses-simios y dioses-toros de Memphis, y el monstruo con cabeza de perro Anubis; y en cuanto a Roma, Lucano no ha registrado ningún augurio que los sabios de México no pudieran igualar ya.

Hasta qué punto los cronistas españoles han ayudado a los nativos en la fabricación de maravillas, dejo que el lector lo juzgue, recomendándole simplemente que considere la extensa nota que acompaña a esto; sin embargo, ninguno de los dos cayó en la locura de Canuto, quien eligió el momento en que la marea estaba subiendo, en lugar de cuando bajaba, para ordenar la detención de las aguas.

No solo en México, sino en lejanas regiones y en las islas, el hombre y la naturaleza se veían así acosados por lo sobrenatural. Se hallaron profecías

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