ni siquiera por Zeus, el dios de los extranjeros; sino que, tras hospedar a Clearque en su propia mesa como a un amigo, se sirvió de su hospitalidad para engañar y atraer a sus víctimas. Y Arieo, a quien ofrecimos hacer rey, con quien intercambiamos promesas de no traicionarnos el uno al otro, incluso este hombre, sin la menor pizca de temor a los gods, o respeto por Ciro en su tumba, a pesar de haber sido el más honrado por Ciro en vida, hasta él se ha pasado a los peores enemigos de Ciro y está haciendo todo lo posible por perjudicar a los amigos del difunto. ¡Que los dioses les paguen como se merecen! Pero nosotros, con estas cosas ante nuestros ojos, no nos dejaremos engañar ni engatusar más por ellos; daremos la mejor batalla que podamos y, tras haberla dado, lo que los dioses tengan a bien enviarnos, lo
Después de él se levantó Jenofonte; iba ataviado para la guerra con sus mejores galas (1): > «Porque —se decía a sí mismo—, si los dioses conceden la victoria, el atuendo más hermoso es el que mejor le sienta a la victoria; o si he de morir, entonces, para alguien que ha aspirado a lo más noble, es bueno que haya cierta correspondencia externa entre su expectativa y su fin». Comenzó su discurso de la siguiente manera: «Cleanor ha hablado del perjuro y la perfidia de los bárbaros, y vosotros mismos los conocéis demasiado bien, me figuro. Si entonces tenemos la intención de entablar por segunda vez relaciones de amistad con ellos, con la experiencia de lo que han sufrido nuestros generales, quienes con toda confianza se entregaron a su poder, sería lógico que sintiéramos un profundo desaliento. Si, por otra parte, nos proponemos tomar