VII

"Bien, Seutes, por mi parte estas observaciones son la expresión de una previsión amistosa para con un amigo. Se expresan con la doble esperanza de que puedas mostrarte digno de los bienes que los dioses te han dado, y de que mi reputación no se arruine ante el ejército. Pues debo asegurarte que hoy, si quisiera dañar a un enemigo, no podría hacerlo con este ejército. Ni tampoco, si quisiera venir a ayudarte, sería competente para la tarea; tal es la disposición de las tropas hacia mí. Y sin embargo, pongo por testigo, junto con los dioses que lo saben, de que jamás he recibido nada de ti por causa de los soldados. Nunca hasta el día de hoy he pedido, para mi beneficio personal, lo que era de ellos, ni siquiera he reclamado las promesas que se me hicieron a mí mismo; y te juro que, ni aun habiéndome propuesto pagarme lo que se me debía, lo habría aceptado, a menos que los soldados también hubieran ido a recibir lo suyo; ¿cómo podría haberlo hecho? ¡Qué vergonzoso habría sido para mí asegurar así mis propios intereses, mientras descuidaba el estado desastroso de los de ellos, siendo yo tan honrado por ellos! Por supuesto, para la mente de Heráclides todo esto son tonterías; dado que el gran objetivo es conservar el dinero por cualquier medio. Ese no es mi principio, Seutes. Creo que no se le puede dar al hombre, y menos aún a un príncipe, joya más bella o brillante que la gracia trágica de la valor, la justicia y la generosidad. Quien posee estas cosas es rico por la multitud de amigos que lo rodean; rico también por el deseo de otros de ser incluidos en su número. Mientras prospera, está rodeado por aquellos que se alegrarán con él en su alegría; o si la desgracia lo alcanza, no le faltan simpatizantes que le den ayuda. Sin embargo, si no has logrado aprender de mis obras que yo era, de corazón y alma, tu amigo; si mis palabras son impotentes para revelar el hecho hoy, quisiera al menos dirigir tu atención a lo que dijeron los soldados; tú estabas presente y oíste lo que aquellos que buscaban culparme dijeron. Me acusaron ante los lacedemonios, y el punto de su acusación era que yo valoraba más tu persona que a los lacedemonios; pero, en cuanto a ellos mismos, el cargo era que me tomaba más molestias en asegurar el éxito de tus intereses que los de ellos. Sugirieron que de