Tal fue el fin de aquel día. Al día siguiente, los generales convocaron una asamblea de los soldados, en la que se resolvió invitar a los hombres de Sinope y deliberar con ellos sobre el resto del viaje. En caso de tener que continuarlo a pie, los de Sinope les serían útiles por su conocimiento de Paflagonia; mientras que, si debían ir por mar, los servicios del mismo pueblo resultarían de inestimable valor, pues ¿quiénes sino ellos podrían proporcionar barcos suficientes para el ejército? En consecuencia, convocaron a sus embajadores y consultaron con ellos, rogándoles, en virtud de los sagrados lazos que unen a los helenos con los helenos, que inauguraran la buena acogida de la que habían hablado con amabilidad presente y su mejor consejo.
Hecatonymus se levantó y quiso ofrecer de inmediato una disculpa respecto a lo que había dicho sobre la posibilidad de entablar amistad con los paflagonios. «Las palabras no tenían la intención —dijo— de transmitir una amenaza, como si tuvieran la intención de ir a la guerra contra los helenos, sino más bien de significar: aunque tenemos el poder de ser amigos de los bárbaros, elegiremos a los helenos». Luego, al ser instado a ayudarlos con algún consejo, con una piadosa exclamación, comenzó: «Si os otorgo el mejor consejo de que soy capaz, ¡quiera Dios que bendiciones en abundancia desciendan sobre mí; pero si lo contrario, que el mal me acaezca! "Consejo sagrado (1)", como dice el refrán—bien, señores, si alguna vez el refrán fue válido, debería serlo creo que hoy; cuando, si se demuestra que os he dado un buen consejo, no me faltarán panegiristas, o si es malo, vuestras imprecaciones serán de muchas lenguas.
(1) Cf. Plato, "Theages," 122.