Aquí se detuvieron tres días, principalmente a causa de los heridos, aunque otro aliciente era la abundante provisión de víveres que encontraron —trigo y vino—, y grandes reservas de cebada acopiadas para los caballos.
Estos suministros habían sido reunidos por el sátrapa gobernante del país. Al cuarto día comenzaron su descenso a la llanura; pero cuando Tisafernes los alcanzó, la necesidad les enseñó a acampar en el primer pueblo que divisaron y a renunciar al intento de marchar y combatir simultáneamente, ya que muchísimos estaban hors de combat, hallándose en la lista de los heridos o bien ocupados en transportar a los heridos, o cargados con las pesadas armas de quienes estaban en tal situación.
Mas una vez que hubieron acampado, y los bárbaros, avanzando hacia el pueblo, intentaron acosarlos con sus arqueros y honderos, la superioridad de los helenos se hizo evidente. Sostener un combate en retirada contra un enemigo que atacaba constantemente era una cosa; mantenerlo a distancia desde una base de operaciones fija, otra muy distinta; y la diferencia les fue muy favorable.
Pero al atardecer, había llegado el momento de que el enemigo se retirara, ya que la costumbre de los bárbaros era no acampar nunca a menos de siete u ocho millas del campamento heleno. Esto lo hacían por temor a un ataque nocturno, pues un ejército persa no sirve para nada de noche.
Sus caballos están atados con jáquimas y, por lo general, también con trabas para evitar que escapen, como harían si estuvieran sueltos; de modo que, si se produce alguna alarma, el jinete tiene que ensillar y bridar su caballo, ponérsele luego la coraza y después montar; operaciones todas ellas que resultan difíciles de noche y en medio de la confusión.
Por esta razón acampaban siempre a cierta distancia de los helenos.