En este punto los helenos intentaron cruzar, pero al hacer el intento el agua resultó tener más profundidad que el pecho, y el lecho del río era áspero debido a grandes piedras resbaladizas, y en cuanto a llevar las armas en el agua, ni hablar —la corriente se las llevaba— o si intentaban llevarlas sobre la cabeza, el cuerpo quedaba expuesto a las flechas y otros proyectiles; por consiguiente, se volvieron atrás y acamparon allí mismo, a la orilla del río.
En el punto donde ellos mismos habían estado la noche anterior, allá en las montañas, podían ver a los carducos reunidos en gran número y bajo las armas.
Una sombra de profunda desesperación descendió de nuevo sobre sus almas, hacia dondequiera que volvieran los ojos: al frente se hallaba el río, tan difícil de vadear; al otro lado, un nuevo enemigo amenazando con bloquearles el paso; en las colinas de la retaguardia, los carducos listos para caer sobre ellos si intentaban cruzar una vez más.
Así, durante este día y esta noche se detuvieron, sumidos en la perplejidad.
Pero Jenofonte tuvo un sueño. Durante su sueño le pareció que estaba atado con grillos, pero estos, por su propia voluntad, se cayeron de él, de modo que quedó libre y pudo estirar las piernas con tanta libertad como deseaba (2).
Así que, al primer indicio de la luz del día, se acercó a Quirísofo y le dijo que tenía esperanzas de que todo saldría bien, y le relató su sueño.
(2) It is impossible to give the true sense and humour of the passage in English, depending, as it does, on the double meaning of {diabainein} (1) to cross (a river), (2) to stride or straddle (of the legs).
The army is unable to cross the Centrites; Xenophon dreams that he is fettered, but the chains drop off his legs and he is able to stride as freely as ever; next morning the two young men come to him with the story how they have found themselves able to walk cross the river instead of having to swim it.
It is obvious to Xenophon that the dream is sent from Heaven.