Tal es la clase de Valor que Homero exhibe en sus personajes; Diomedes y Héctor, por ejemplo. Este último dice,
“Polidamas será el primero en arrojar
Ignominia sobre mí”.
Diomedes de nuevo,
“Pues Héctor dirá con certeza en el futuro,
Hablando en Troya: «El Tidida cayó por mi mano»”—
Esto digo que se parece más al valor del que se habló antes, porque surge de la virtud, de un sentimiento de vergüenza y del deseo de lo noble (es decir, del honor), y de la evitación del oprobio que es vil.
En el mismo rango uno estaría inclinado a colocar también a aquellos que actúan bajo la coacción de sus comandantes; sin embargo, ¿son realmente inferiores, puesto que no es un sentido del honor sino el miedo el motivo por el cual actúan, y lo que buscan evitar no es lo que es vil sino simplemente lo doloroso? Los comandantes de hecho obligan a sus hombres a veces, como dice Héctor (para citar a Homero de nuevo),
“Mas al que hallare acobardado lejos del combate,
Los dientes de los perros de ningún modo evitará.”
Aquellos comandantes que sitúan tropas leales junto a otras poco fiables,88 o que golpean a sus hombres si vacilan, o que disponen a sus tropas en línea con las trincheras, u otros obstáculos similares a su espalda, hacen en efecto lo mismo que Héctor, pues todos ellos recurren a la coacción.
But a man is to be Brave, not on compulsion, but from a sense of honour.