Lo que puede llamarse del género moral no se basa en condiciones específicas, sino que un hombre da como a un amigo y así sucesivamente: pero aun así espera recibir un equivalente, o incluso más, como si no hubiera dado sino prestado; también se quejará porque no ve la obligación saldada de la misma manera en que fue contraída.
Ahora bien, esto resulta de que todos los hombres, o al menos la generalidad, desean lo honorable, pero, cuando son puestos a prueba, eligen lo provechoso; y hacer favores desinteresadamente es honorable, mientras que recibir beneficios es provechoso. En tales casos uno debe, si puede, hacer una devolución proporcional al bien recibido, y hacerlo de buena gana, porque no se debe hacer un amigo desinteresado210 de un hombre en contra de su inclinación: uno debe actuar, digo, como quien se ha equivocado originalmente al recibir un favor de alguien de quien no debió haberlo recibido, no siendo este un amigo ni haciendo la acción de manera desinteresada; uno debe, por tanto, liberarse