placentero es la obtención de los propios deseos”.
Pues todo esto coexiste en los mejores actos de la acción: y decimos que la Felicidad es esto, o uno de ello, es decir, el mejor de ellos.
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es bastante evidente que se requiere, efectivamente, la adición de bienes externos, tal como hemos dicho: pues sin recursos es imposible, o al menos no fácil, realizar acciones nobles; ya que los amigos, el dinero y la influencia política son en cierto modo instrumentos con los que se llevan a cabo muchas cosas: por otra parte, hay ciertas deficiencias que empañan la felicidad; por ejemplo, el buen nacimiento, unos hijos dignos o incluso la belleza física: pues no es en absoluto capaz de la felicidad quien es muy feo, de baja cuna, solitario y sin hijos; y aún menos quizá si tiene hijos o amigos muy malos, o si ha perdido a unos buenos por la muerte. Como ya hemos dicho, la adición de este tipo de prosperidad parece necesaria para completar la noción de felicidad; de ahí que algunos equiparen la buena fortuna, y otros la virtud, con la felicidad.