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nydus/The Nicomachean Ethics of AristotlePublic
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Capítulo I

ejemplo; pues lo que tenemos que hacer una vez que hemos aprendido cómo, eso lo aprendemos a hacer haciéndolo: * los hombres llegan a ser constructores, por ejemplo, construyendo; * los arpistas, tocando el arpa: exactamente así, haciendo acciones justas llegamos a ser justos; haciendo las acciones de dominio propio llegamos a ser perfeccionados en el dominio propio; y haciendo acciones

Y a la verdad de este testimonio da fe lo que ocurre en las comunidades: porque los legisladores hacen buenos a los ciudadanos mediante el hábito, y esta es sin duda la intención de todo legislador, y cuantos no logran esto debidamente fallan en su propósito; y en esto consiste la diferencia entre una buena Constitución y una mala.

De nuevo, toda Virtud se produce o se destruye a partir de las mismas circunstancias y por medio de ellas: del mismo modo ocurre con el arte; quiero decir que es tocando la citara como se forman tanto los buenos como los malos citaristas; y de manera similar los constructores y todos los demás; construyendo bien los hombres se convertirán en buenos constructores; haciéndolo mal, en malos: de hecho, si no hubiera sido así, no habría habido necesidad de instructores, sino que todos los hombres habrían sido desde el principio buenos o malos en sus respectivos artes sin ellos.

Así ocurre también con las virtudes: pues al actuar en las diversas situaciones en las que nos hallamos con nuestros semejantes, llegamos a ser, unos justos, otros injustos; y al actuar en situaciones peligrosas y habituarnos a sentir miedo o confianza, llegamos a ser, unos valientes, otros cobardes.

Del mismo modo ocurre también respecto de las ocasiones de lujuria y de ira: pues unos hombres llegan a perfeccionarse en el dominio de sí

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