que la obra del Hombre es la vida de cierta clase, es decir, una actividad del alma y acciones con razón, y que la obra de un hombre bueno es hacer estas cosas bien y noblemente, y de hecho cada cosa se ejecuta bien según la excelencia que le es propia: si todo esto es así, entonces el Bien del Hombre resulta ser «una actividad del Alma según la Excelencia», o, si la excelencia admite grados, según la mejor y más perfecta Excelencia.
Y debemos añadir, ἐν βίῳ τελείῳ;20 pues, así como una sola golondrina o un solo día hermoso no hacen la primavera, tampoco un solo día o un breve tiempo hacen a un hombre bienaventurado y feliz.
Tómese esto, pues, como un esbozo aproximado del Bien Supremo: puesto que probablemente lo correcto es dar primero el contorno y rellenarlo después.
Y parecería que cualquiera puede mejorar y conectar lo que hay de bueno en el esbozo, y que el tiempo es un buen descubridor y cooperador en tales asuntos: de este modo, en efecto, se han logrado todas las mejoras en las diversas artes, pues cualquier hombre puede suplir una deficiencia.