ansiosos por la conservación de sus deudores, así aquellos que han hecho favores desean la continua existencia de las personas a quienes se los han hecho, con la idea de obtener la devolución de sus buenos oficios, mientras que estas no están particularmente ansiosas por la retribución.
Epicarmo, sospecho, diría muy probablemente que quienes dan esta solución juzgan a partir de su propia bajeza; sin embargo, se parece ciertamente a la naturaleza humana, pues la generalidad de los hombres tiene mala memoria en estos puntos y aspira más a recibir que a conferir beneficios.
Pero la causa verdadera, al parecer, radica en la naturaleza, y el caso no es equiparable al de los acreedores; porque en este no hay afecto hacia las personas, sino meramente un deseo de que se conserven con vistas al reembolso: mientras que, de hecho, quienes han hecho favores sienten amistad y amor por aquellos a quienes se los han hecho, aun cuando no estén, ni puedan estar jamás en el futuro, en condiciones de servir a sus bienhechores.