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nydus/The Nicomachean Ethics of AristotlePublic
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Libro VII, Capítulo I

aspira a evitar el Dolor, no a alcanzar el

  1. Los placeres son un impedimento para el pensamiento, y tanto más cuanto con mayor intensidad se sienten. Un ejemplo evidente vendrá fácilmente a la memoria.
  1. El placer no puede atribuirse a ningún Arte: y, sin embargo, todo bien es el resultado de algún Arte.
  1. Los niños y las bestias persiguen los Placeres.

En favor del segundo (que no todos los Placeres son buenos), Que hay algunos bajos y dignos de reproche, y algunos incluso dañinos: porque algunas cosas que son placenteras producen enfermedad.

En apoyo de la tercera (que el Placer no es el Bien Supremo):

  • Que no es un Fin, sino un proceso hacia la creación de un Fin.

Esta es, creo yo, una exposición fiel de las opiniones actuales sobre el asunto.

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