Tampoco se suele decir que las personas están unidas en el sentimiento meramente porque coinciden en opinión sobre cualquier punto, como, por ejemplo, sobre puntos de la ciencia astronómica (la unidad de sentimiento en este caso no guarda relación con la amistad), sino que se dice que las comunidades tienen unidad de sentimiento cuando coinciden en lo que respecta a puntos de conveniencia, adoptan la misma línea de conducta y llevan a cabo lo que se ha determinado en común consulta.
Así vemos que la Unidad de Sentimiento tiene por objeto cuestiones de acción, y de entre ellas las que son de importancia y de interés mutuo, o, en el caso de los Estados individuales, común; cuando, por ejemplo, todos están de acuerdo en la elección de magistrados, o en formar alianza con los lacedemonios, o en nombrar gobernante a Pítaco (es decir, suponiendo que él mismo estuviera dispuesto).
Pero cuando cada uno desea tener el poder para sí mismo (como los hermanos en las Fenicias), se discute y se forman facciones: pues, claramente, la Unidad de Sentimiento no implica meramente que cada uno abrigue la misma idea, sea cual fuere, sino que lo hagan respecto al mismo objeto, como cuando tanto la plebe como los hombres sensatos de un Estado desean que los mejores hombres estén en el cargo, porque entonces todos alcanzan su objetivo.
Así, la Unidad de Sentimiento es claramente una Amistad social, como también se dice que es: puesto que tiene por objeto cosas convenientes y relativas a la vida.
Y esta unidad existe entre los buenos: pues la tienen hacia sí mismos y hacia los demás, estando, si se me permite la expresión, en la misma disposición: quiero decir que los deseos de tales hombres son firmes y no fluyen y refluyen como el Euripo, y desean lo que es justo y conveniente, y aspiran a estas cosas en común.