delibera sobre cosas que no pueden ser de otra manera de como son, ni sobre aquellas que no están dentro del alcance de su propia acción: y así, puesto que la Ciencia requiere un razonamiento demostrable estricto, del cual la materia Contingente no es susceptible (digo materia Contingente, porque todos los asuntos de deliberación deben ser Contingentes y la deliberación no puede tener lugar respecto a cosas que son Necesarias), la Sabiduría Práctica no puede ser Ciencia ni Arte; * ni la primera, porque lo que cae bajo el ámbito de la Acción debe ser Contingente; * ni el segundo, porque Acción y Creación son de
Queda por tanto que deba ser «un estado mental verdadero, unido a la Razón, y apto para la Acción, teniendo por objeto aquellas cosas que son buenas o malas para el Hombre»: puesto que hacer algo más allá de sí mismo es siempre el objeto, pero no puede serlo de la Acción, porque el bien obrar en sí mismo es un Fin.