De modo que el Arte, según se ha dicho, es «un cierto estado mental, apto para el Hacer, conjoined con la Razón verdadera»; su ausencia, por el contrario, es ese mismo estado conjoined con la Razón falsa, y ambos se ocupan de la materia Contingente.
# Capítulo V.
En cuanto a la Prudencia, determinaremos su naturaleza examinando a qué clase de personas se la atribuimos en el lenguaje común.139
Se considera, pues, que es propio del hombre Práctico el ser capaz de deliberar bien sobre lo que es bueno y conveniente para sí mismo, no en un aspecto determinado,140 como lo que conduce a la salud o a la fuerza, sino sobre lo que contribuye al buen vivir. Una prueba de ello es que llamamos sabios a los hombres en esto o aquello, cuando calculan bien con vistas a algún fin bueno en un caso donde no hay una regla definida. Y así, hablando en general, el hombre que es bueno para deliberar será Prácticamente Sabio. Ahora bien, ningún hombre