lo Justo social, del cual se afirmó que es conforme a la ley y que existe entre aquellos entre quienes la ley existe de manera natural, y se dijo que estos son aquellos a quienes pertenece la igualdad de mandar y ser mandados.
De ahí también que exista lo Justo más bien entre un hombre y su mujer que entre un hombre y sus hijos o esclavos; esto es, en realidad, lo Justo que surge en las relaciones domésticas: y esto también es diferente de lo Justo Social.
Además, este último tipo de lo Justo es de dos clases, natural y convencional; siendo lo primero aquello que tiene en todas partes la misma fuerza y no depende de que sea aceptado o no; y lo segundo aquello que origin적으로 puede ser de este o del otro modo indistintamente, pero no después de su promulgación: por ejemplo, que el precio de un rescate se fije en una mina, o el sacrificio de una cabra en lugar de dos ovejas; y asimismo, todos los casos de legislación especial, como el sacrificio a Brásidas como a un héroe; en suma, todos los asuntos objeto de un decreto especial.