la razón? Que las matemáticas se asimilan mediante el proceso de abstracción, mientras que los principios de la ciencia155 y de la filosofía natural deben adquirirse mediante la experimentación; y de estos últimos los jóvenes hablan pero no los comprenden, mientras que la naturaleza de los primeros es llana y clara.
Nuevamente, en materia de praxis, el error se adhiere ya sea a la regla general, en el proceso de deliberación, o bien al hecho particular: por ejemplo, esta sería una regla general: «Toda agua de cierta gravedad es mala»; y el hecho particular: «esta agua tiene esa gravedad».
Y que la Prisa Prudencia no es Ciencia es evidente, pues se ocupa de lo último,156 como se ha dicho, ya que todo objeto de la acción es de esta índole.
A la Intuición se opone, pues esta capta aquellos principios que no pueden demostrarse mediante el razonamiento, mientras que la Prudencia Práctica concierne al