Por naturaleza crea unas «diez mil personas de arriba»; cierto número de personas y familias poseedoras de igual cultura, iguales facultades e igual espíritu, llegan a situarse en un mismo nivel, y ese nivel es alto.
Por la audacia, por el cultivo, por la «ciencia social» se elevan por encima de los demás; se convierten en las «primeras familias», y todos los demás quedan por debajo de ellos.
Pero tienden a estar más o nadie es reconocido por todos o por muchos otros como superior a todos ellos. Esta es la sociedad tal como creció en Grecia o Italia, tal como crece ahora en cualquier ciudad americana o colonial.
Tan lejos está la idea de un «cabeza de la sociedad» de ser una idea necesaria, que en muchas épocas apenas habría sido una idea inteligible. No se la podrías haber hecho entender a Sócrates. Él habría dicho: «Si me dices que uno de mis conciudadanos es el magistrado principal, y que estoy obligado a obedecerle, te entiendo, y hablas con acierto; o que otro es sacerdote, y que debe ofrecer sacrificios a los dioses que yo u otro que no sea sacerdote no debemos ofrecer, de nuevo te entiendo y estoy de acuerdo contigo. Pero si me dices que hay en cierto ciudadano un encanto oculto por el cual sus