Su historia y los efectos de esa historia—Conclusión
Podría parecer necesario un volumen entero para decir algo que valga la pena sobre la historia de la constitución inglesa, y aún podría escribirse un volumen grande y nuevo sobre ella si un escritor competente se abocara a la tarea.
El tema jamás ha sido tratado por nadie que aúne las luces de la más reciente investigación y las luces de la filosofía más madura.
Desde que se escribió la magistral obra de Hallam, tanto el pensamiento político como el conocimiento histórico han ganado mucho, y podríamos contar con un tratado que aplique nuestro cálculo fortalecido a nuestros hechos aumentados.
No pretendo poder escribir semejante libro, pero hay algunos detalles sobresalientes que conviene reunir, tanto por su interés pasado como por su importancia actual.
Hay cierta política común, o germen de política, que encontramos en todas las naciones rudas que han alcanzado la civilización. Estas naciones parecen comenzar en lo que puedo llamar un absolutismo consultivo y tentativo. El rey de los primeros tiempos, en las naciones enérgicas, no era absoluto como lo son ahora los déspotas; no había entonces un ejército permanente para reprimir la rebelión, ni un espionaje organizado para espiar el descontento, ni una burocracia experta para suavizar los surcos de la vida obediente. El rey primitivo estaba en verdad consagrado por una sanción religiosa; era esencialmente un hombre aparte, un hombre