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nydus/Mankind in the MakingPublic
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IV. Los comienzos de la mente y el lenguaje

A decir verdad, su orgullo carece de fundamento, y este argot suyo no constituye distinción alguna. Permítanme asegurarles que, a nuestra manera más pesada, en esta isla estamos igual de ocupados profanando nuestra herencia común. Podemos enviar a Estados Unidos un equipo de lingüistas capaces de masacrar e incomprensor el idioma frente a cualquier once que los estadounidenses puedan seleccionar.

Por supuesto que existe un crecimiento y desarrollo naturales y necesarios en una lengua viva, un crecimiento que nadie puede detener.

En los aparatos, en la política, en la ciencia, en la interpretación filosófica, hay una necesidad perpetua de nuevas palabras, palabras para expresar nuevas ideas y nuevas relaciones, palabras libres de ambigüedad y de asociaciones engorrosas.

Pero los neologismos de la calle y del salón rara vez surten ocasión de este tipo. En su mayor parte son solo los estúpidos esfuerzos de hombres ignorantes por suplir lo innecesario.

Y junto a la invención de sustitutos baratos e inferiores para las palabras y frases existentes, e infinitamente más grave que dicha invención, se produce un mal uso y una distorsión perpetuos de aquellas que son insuficientemente conocidas.

Estos son procesos no de crecimiento sino de descomposición: distorsionan, vuelven obsoletas y destruyen.

La obsolescencia y destrucción de palabras y frases nos alejan de la nobleza de nuestro pasado, de las masas separadas de nuestra raza allende los mares, de manera mucho más efectiva que cualquier proliferación de neologismos.

Un idioma puede crecer —nuestro idioma debe crecer—, puede ser aclarado, depurado y fortalecido, pero no necesita sufrir el destino de un

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