CodalSearch this book — or all of Codal…⌘K
nydus/Mankind in the MakingPublic
Página 72 de 391
Table of Contents

II. El problema de la provisión de nacimientos

puede esperar una generación o media docena de generaciones hasta que el conocimiento alcance a estos—en la actualidad—insolubles problemas, la vida privada debe continuar ahora, y avanzar sobre probabilidades donde las certezas fallan. Cuando no sabemos lo que es indiscutiblemente correcto, entonces tenemos que usar nuestros juicios al máximo para hacer cada uno lo que le parezca probablemente correcto. El Nuevo Republicano en su vida privada y en el ejercicio de su influencia privada, debe hacer lo que le parezca mejor para la raza; [Footnote: Él ciertamente intentaría desincentivar este tipo de cosas. El párrafo es del Morning Post (sept. de 1902):—

“Wedded in Silence.—A deaf and dumb wedding was celebrated at Saffron Walden yesterday, when Frederick James Baish and Emily Lettige King, both deaf and dumb, were married. The bride was attended by deaf and dumb bridesmaids, and upwards of thirty deaf and dumb friends were present. The ceremony was performed by the Rev. A. Payne, of the Deaf and Dumb Church, London.”] él no debe procrear hijos a la ligera e inadvertidamente debido a su incompleta seguridad. Es bastante obvio que su deber es examinarse a sí mismo paciente y minuciosamente, y si siente que es, en conjunto, un hombre promedio o más bien superior al promedio, entonces, según el principio fundamental establecido en nuestro primer artículo, su deber más inmediato es tener hijos y prepararlos plenamente para los asuntos de la vida. Además, creo que no perderá ninguna oportunidad de hablar y actuar de tal manera que devuelva al matrimonio algo de la solemnidad y la gravedad que la era victoriana —esa época de sentimentalismo desagradable, falsa delicadeza y risitas— le ha negado en tan gran medida.

Y aunque los Nuevos Republicanos, ante la actual falta de un verdadero conocimiento orientador, no se atrevan a intervenir en casos específicos, existe otro método para influir en la descendencia que los hombres de buena voluntad harían bien en tener presente.

72