rechazar y descartar como proposiciones de partida todas las ideas abstractas, refinadas e intelectualizadas, tales como el Derecho, la Libertad, la Felicidad, el Deber o la Belleza, y en aferrarse firmemente a la afirmación de la naturaleza fundamental de la vida como un tejido y una sucesión de nacimientos. Estas otras cosas pueden ser importantes, pueden ser profundamente importantes, pero no son primarias. No podemos construir sobre ninguna de ellas y obtener una estructura que abarque todos los aspectos de la vida.
Para la gran mayoría de la humanidad al menos, puede sostenerse que la vida se resuelve de manera bastante simple y obvia en tres fases cardinales.
- Hay un periodo de juventud y preparación,
- una gran insurgencia de emoción y empresa que gira en torno a la pasión del amor,
- y un tercer periodo en el cual, surgiendo en medio del calor y la agitación del segundo, entrelazándose en verdad con el segundo, el cuidado y el amor de la descendencia se convierten en el interés central de la vida.
En el balbuceo de los nietos, con todos los hijos e hijas crecidos y seguros, la vida típica de la humanidad mengua y termina.
Mirada así, prestando atención primordial a su aspecto más amplio, la vida se contempla esencialmente como una cuestión de reproducción; primero, un crecimiento y entrenamiento con ese fin, luego, por lo general, el emparejamiento y la reproducción física real, y finalmente la consumación de estas cosas en el cuidado y la educación paternales.
Amor, Hogar y Hijos, estas son las palabras clave del corazón de la vida.
No solo es el perfil general de la vida humana normal y sana de carácter reproductivo, sino que una vasta proporción de los intereses