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ser de otra manera; la burguesía tiene poco que esperar y mucho que temer de la educación de la clase trabajadora. El Ministerio, en todo su ingente presupuesto de 55.000.000 de libras, cuenta únicamente con la insignificante partida de 40.000 libras para la educación pública, y de no ser por el fanatismo de las sectas religiosas, que hace al menos tanto daño como bien, los medios educativos serían aún más escasos. Tal como están las cosas, la Iglesia de Estado administra sus escuelas nacionales y las diversas sectas sus escuelas sectarias con el único propósito de retener a los hijos de los correligionarios dentro de la congregación y de arrebatarle una pobre alma infantil aquí y allá a alguna otra secta. La consecuencia es que la religión —y precisamente el aspecto más improductivo de la religión, la discusión polémica— se convierte en la principal materia de enseñanza, y la memoria de los niños se sobrecarga con dogmas incomprensibles y distinciones teológicas; que el odio sectario y el fanatismo se despiertan lo antes posible, y que toda formación mental y moral racional es vergonzosamente descuidada. La clase trabajadora ha exigido repetidamente al Parlamento un sistema de educación pública estrictamente laico, que deje la religión en manos de los ministros de las sectas; pero, hasta el momento, no se ha persuadido a ningún Ministerio para que lo conceda. El ministro es el obediente servidor de la burguesía, y la burguesía está dividida en innumerables sectas; pero cada una de ellas concedería con mucho gusto a los trabajadores esa educación por lo demás peligrosa con la única condición de que aceptaran, como antídoto, los dogmas propios de la secta en cuestión. Y como estas sectas siguen peleando entre sí por la supremacía, los trabajadores se quedan por ahora sin educación. Es verdad que los fabricantes se jactan de haber permitido que la mayoría sepa leer, pero la calidad de la lectura es adecuada a la fuente de la instrucción, como lo demuestra la Comisión de Empleo Infantil. Según este informe,