jóvenes, en particular, son por lo general incapaces de resistir. El avance del vicio en tales circunstancias es casi tan seguro y a menudo casi tan rápido como el del contagio físico.”
Y en otra parte:
«Cuando las clases superiores, para su propio beneficio, han atraído a las clases trabajadoras en gran número a un espacio reducido, el contagio de la culpa se vuelve rápido e inevitable. Las clases bajas, tal y como se encuentran situadas en lo que respecta a la instrucción moral o religiosa, suelen ser tan poco culpables de sucumbir a las tentaciones que las rodean como de caer víctimas del tifus».
¡Basta! El semiburgués Alison nos revela, por muy estrecho que sea su modo de expresarse, el efecto pernicioso de las grandes ciudades sobre el desarrollo moral de los trabajadores. Otro, un burgués pur sang, un hombre según el corazón de la Liga contra la Ley de Cereales, el Dr. Andrew Ure, revela la otra cara. Nos dice que la vida en las grandes ciudades facilita las camarillas entre los trabajadores y confiere poder a la plebe. Si aquí los trabajadores no son educados (es decir, en la obediencia a la burguesía), pueden ver los asuntos de manera unilateral, desde el punto de vista de un egoísmo siniestro, y pueden dejarse engañar fácilmente por demagogos astutos; es más, incluso podrían ser capaces de mirar a sus mayores benefactores, los capitalistas frugales y emprendedores, con ojos celosos y hostiles. Aquí solo una educación adecuada puede ser de utilidad, o la bancarrota nacional y otros horrores deben seguirse, ya que una revolución de los trabajadores difícilmente dejaría de producirse. Y nuestro burgués está plenamente justificado en sus temores. Si la concentración de la población estimula y desarrolla a la clase