lo conozco”. (El sermón había tratado sobre una misión a los paganos). “Y desde que yo lo conozco también”, añadió otro; “y nunca conocí a un pastor que no estuviera pidiendo limosna para esto o aquello”. “Sí”, dijo una mujer que acababa de salir de la iglesia, “y miren cómo bajan los salarios, y miren a los ricos vagabundos con los que los pastores comen, beben y cazan. Dios me es testigo, estamos más para morirnos de hambre en el asilo que para pagar a los pastores que van entre los paganos”. “Y por qué”, dijo otro, “no mandan a los pastores que hacen de zánganos todos los días en la catedral de Salisbury, donde no hay nadie más que las piedras desnudas? ¿Por qué no van entre los paganos?”. “No van”, dijo el anciano al que le había preguntado primero, “porque son ricos, tienen toda la tierra que necesitan, quieren el dinero para librarse de los pastores pobres. Sé lo que quieren. Los conozco desde hace demasiado tiempo para eso”. “Pero, buenos amigos”, pregunté, “¿seguramente no salen siempre de la iglesia con sentimientos tan amargos hacia el predicador? ¿Por qué van?”. “¿Para qué vamos?”, dijo la mujer. “Tenemos que hacerlo; si no queremos perderlo todo, el trabajo y todo, tenemos que hacerlo”». Más tarde supe que tenían ciertos pequeños privilegios de leña y terreno para patatas (¡por los cuales pagaban!) a condición de ir a la iglesia. Tras describir su pobreza e ignorancia, el corresponsal concluye diciendo: «Y ahora afirmo audazmente que la condición de esta gente, su pobreza, su odio a la iglesia, su sumisión externa y su amargura interior contra los dignatarios eclesiásticos, es la regla en las parroquias rurales de Inglaterra, y su opuesto es la excepción».
Si el campesinado de Inglaterra muestra las consecuencias que un proletariado agrícola numeroso, vinculado a la gran explotación, acarrea para las zonas rurales, Gales ilustra la ruina de los pequeños propietarios. Si las parroquias rurales inglesas reproducen el antagonismo entre capitalista y proletario, la situación del campesinado galés corresponde a la progresiva ruina de la pequeña burguesía en las ciudades. En Gales se