Hubo gran regocijo en todo el pueblo cuando se logró este tan deseado objetivo. Se consideró que era la mejor medida posible para el bienestar del joven clérigo; a menos que, en verdad, como a menudo lo instaban quienes se sentían autorizados a hacerlo, hubiera elegido a alguna de las muchas doncellas rozagantes, espiritualmente devotas de él, para convertirla en su devota esposa. Este último paso, sin embargo, no había perspectivas actuales de que se lograra convencer a Arthur Dimmesdale de que lo diera; él rechazaba todas las sugerencias de ese tipo, como si el celibato sacerdotal fuera uno de sus artículos de disciplina eclesiástica. Condenado por su propia elección, por lo tanto, como el señor Dimmesdale estaba tan evidentemente, a comer siempre su desabrido bocado en la mesa ajena, y a soportar el frío de por vida que ha de ser la suerte de quien busca calentarse únicamente junto al hogar ajeno, verdaderamente parecía que este sagaz, experimentado y benévolo anciano, con su concordia de amor paternal y reverente hacia el joven pastor, era el hombre indicado, de entre toda la humanidad, para estar constantemente al alcance de su voz.
La nueva morada de los dos amigos era la casa de una piadosa viuda, de buena alcurnia, que habitaba en una vivienda situada casi exactamente en el solar sobre el cual se ha construido desde entonces la venerable estructura de la Capilla del Rey.
Tenía el cementerio, que en un principio había sido el campo de labranza de Isaac Johnson, a un lado, por lo que resultaba muy propicia para evocar hondas reflexiones, acordes con sus respectivas ocupaciones, tanto en el pastor como en el hombre de ciencia.
El tierno cuidado de la buena viuda le asignó al señor Dimmesdale una habitación al frente, con orientación soleada y pesadas cortinas para crear una sombra vespertina cuando fuera conveniente.