Puedo admitir perfectamente que, por motivos prácticos, a menudo podamos encontrar razonable adoptar este curso; pues solo podemos actuar sobre un supuesto, y elegimos natural y correctamente, de entre una multitud de improbabilidades, la menos improbable. Pero cuando no se nos obliga a actuar, no se nos exige tal preferencia decisiva. Es entonces perfectamente razonable rechazar el asentimiento a la explicación propuesta; incluso decir claramente que no la creemos y, al mismo tiempo, rehusar por el momento aceptar cualquier otra explicación. Permanecemos, de hecho, en un estado de suspensión del juicio, un estado perfectamente correcto y razonable siempre que no se nos imponga ninguna acción que exija una elección específica. Una alternativa puede ser decididamente probable en comparación con cualquier otra individualmente, pero decididamente improbable en comparación con todas las demás colectivamente. Esto en sí mismo es bastante comprensible; lo que la gente a menudo no logra ver es que no existe contradicción necesaria entre decir y sentir esto, y aun así estar preparado para actuar enérgicamente, cuando la acción se nos impone, como si esta alternativa fuera realmente la verdadera.
§ 32. Para tomar un caso específico, esta manera de ver el asunto se me ha presentado a menudo en disputas sobre manifestaciones «espiritistas». Se nos insta a dar nuestro asentimiento porque, según se dice, no se puede sugerir ninguna otra solución posible. Puede ser muy cierto que existan dificultades Aparentemente abrumadoras en contra de cada solución alternativa por separado; pero ¿se comprende siempre lo suficiente cuán numerosas pueden ser tales soluciones? No importa que cada una individualmente sea casi increíble: deben ser agruparon todas juntas y puestas en la balanza frente a la solución propuesta, cuando la única pregunta que se hace es: ¿Hemos de aceptar esta solución? No hay injusticia alguna en tal proceder. Estamos perfectamente dispuestos a adoptar el mismo plan en contra de cualquier otra alternativa individual, siempre que alguien pretenda reclamar esta como la solución de la dificultad. Estamos considerando el asunto desde un punto de vista puramente lógico, y estamos muy dispuestos, hasta ahí, a poner todas las soluciones, espiritualistas o de otro