maravilloso como un caballo que permite que un hombre lo monte. Alguien más ha dicho que un buen hombre sobre un buen caballo es el objeto corporal más noble del mundo. Ahora bien, mientras la gente sienta esto de la manera correcta, todo va bien.
La primera y mejor manera de apreciarlo es provenir de gente con una tradición de tratar bien a los animales; de hombres en la relación correcta con los caballos.
Un muchacho que recuerda a su padre que montaba a caballo, que lo montaba bien y lo trataba bien, sabrá que la relación puede ser satisfactoria y estará satisfecho. Estará tanto más indignado ante el maltrato de los caballos porque sabe cómo se les debe tratar; pero no verá más que lo normal en un hombre montado en un caballo.
No escuchará al gran filósofo moderno que le explica que el caballo debería ir montado sobre el hombre. No secundará la fantasía pesimista de Swift y dirá que los hombres deben ser despreciados como monos, y los caballos adorados como dioses.
Y el caballo y el hombre juntos formando una imagen que para él es humana y civilizada, será fácil, por decirlo así, elevar al caballo y al hombre juntos hacia algo heroico o simbólico; como una visión de San Jorge en las nubes.
La fábula del caballo alado no le resultará del todo antinatural: y sabrá por qué Ariosto sentó a muchos héroes cristianos en una silla de montar tan aérea, y los hizo jinetes del cielo.
Pues el caballo ha sido realmente ensalzado junto con el hombre de la manera más desbocada en la misma palabra que usamos cuando hablamos de «caballería».