actuando como caníbales ignorantes, es decir, inocentes. No lo hacen porque no lo consideren un error, sino precisamente porque sí lo consideran un error. Están actuando como un dandy parisino en una Misa Negra. Pero la Misa Negra tiene que esconderse bajo tierra ante la presencia de la Misa real. En otras palabras, los demonios realmente han estado ocultos desde la llegada de Cristo a la tierra. El canibalismo de los bárbaros superiores se esconde de la civilización del hombre blanco. Pero antes de la Cristiandad, y especialmente fuera de Europa, esto no siempre fue así. En el mundo antiguo los demonios a menudo deambulaban por el mundo como dragones. Podían ser entronizados de manera positiva y pública como dioses. Sus enormes imágenes podían erigirse en templos públicos en el centro de ciudades populosas. Y por todo el mundo se pueden encontrar los rastros de este llamativo y sólido hecho —tan curiosamente pasado por alto por los modernos que hablan de todo ese mal como primitivo y temprano en la evolución— de que, de hecho, algunas de las civilizaciones más altas del mundo fueron precisamente los lugares donde los cuernos de Satanás fueron exaltados, no solo hasta las estrellas sino a la faz del sol.
Tomemos por ejemplo a los aztecas y a los indios americanos de los antiguos imperios de México y Perú. Eran al menos tan complejos como Egipto o China y solo un poco menos dinámicos que esa civilización central que es la nuestra. Pero quienes critican esa civilización central (que siempre es su propia civilización) tienen la extraña costumbre de no limitarse a cumplir con su legítimo deber de condenar sus crímenes, sino de desviarse de su camino para idealizar a sus víctimas. Siempre dan por sentado que, antes de la llegada de Europa, no había en ninguna parte más que el Edén. Y Swinburne, en aquel animado coro de las naciones en Songs before Sunrise, usó una expresión sobre España en sus conquistas sudamericanas