cercano y está lleno de evidencia manifiesta y minuciosa: el caso del gran declive de la religión que comenzó alrededor de la época de Voltaire. Pues, en verdad, es nuestro propio caso; y nosotros mismos hemos visto el declive de ese declive. Los doscientos años transcurridos desde Voltaire no pasan ante nosotros en un vistazo como el cuarto y el quinto siglos o el duodécimo y el decimotercer siglos. En nuestro propio caso podemos ver este proceso tantas veces repetido de cerca; sabemos cuán completamente una sociedad puede perder su religión fundamental sin abolir su religión oficial; sabemos cómo los hombres pueden volverse todos agnósticos mucho antes de abolir a los obispos. Y sabemos que también en este último final, que realmente nos pareció el final definitivo, ha vuelto a suceder lo increíble; la Fe tiene un número de seguidores mejor entre los jóvenes que entre los ancianos. Cuando Ibsen habló de la nueva generación llamando a la puerta, ciertamente nunca esperó que fuera la puerta de la iglesia.
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VI. Las cinco muertes de la fe
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