avanzar más allá y descartan por completo la idea del decoro, sumidos en la desesperación. Bien podrían decir que, dado que ha habido sombreros de muy diversas formas, y algunas formas bastante excéntricas, por lo tanto los sombreros no importan o no existen. Probablemente añadirían que no existen cosas tales como la insolación o la calvicie. Los hombres han sentido en todas partes que ciertas formas eran necesarias para cercar y proteger ciertos asuntos privados del desprecio o del malentendido grosero; y la observancia de esas formas, fuesen cuales fuesen, propiciaba la dignidad y el respeto mutuo.
El hecho de que se refieran en su mayoría, de manera más o menos remota, a las relaciones entre los sexos ilustra los dos hechos que deben colocarse al principio mismo de la historia de la raza.
El primero es que el pecado original es realmente original. No solo en la teología, sino en la historia, es algo arraigado en los orígenes. Creyesen lo que creyesen los hombres, todos han creído que algo le pasa a la humanidad.
Este sentimiento de pecado ha hecho imposible ser natural y no llevar ropa, del mismo modo que ha hecho imposible ser natural y no tener leyes. Pero, sobre todo, se halla en ese otro hecho, que es el padre y la madre de todas las leyes, así como está fundado a su vez en un padre y una madre: lo que está antes de todos los tronos e incluso de todas las repúblicas.
Ese hecho es la familia. Aquí también debemos mantener las enormes proporciones de una cosa normal libres de varias modificaciones y grados y dudas más o menos razonables, como nubes aferradas a una montaña. Puede ser que lo que llamamos la familia haya tenido que abrirse paso desde o a través de varias anarquías y aberraciones; pero ciertamente