hubiéramos oído hablar de caminar. Si tuviera la intención de tocar el nervio místico y despertarnos al asombro de caminar y comer, podría ser una fantasía legítima. Tal como aquí se pretende para matar el nervio místico y adormecernos ante el asombro de la religión, es una basura irracional.
Pretende hallar algo incomprensible en los sentimientos que todos comprendemos.
¿Quién no encuentra los siente misteriosos, y siente que se hallan en la oscura frontera del ser?
¿Quién no siente la muerte y la resurrección de los seres de la tierra en crecimiento como algo cercano al secreto del universo?
¿Quién no comprende que debe haber siempre el sabor de algo sagrado en torno a la autoridad y la solidaridad que es el alma de la tribu?
Si hay algún antropólogo que realmente encuentre estas cosas remotas e imposibles de realizar, no podemos decir nada de ese caballero científico salvo que no posee una mente tan vasta e ilustrada como la de un hombre primitivo.
A mí me parece obvio que nada más que un sentimiento espiritual ya activo habría podido revestir de santidad a estas cosas separadas y diversas. Decir que la religión provino de reverenciar a un jefe o de sacrificar en una cosecha es poner un carro sumamente elaborado delante de un caballo verdaderamente primitivo. Es como decir que el impulso de dibujar imágenes provino de la contemplación de las imágenes de renos en la cueva. En otras palabras, es explicar la pintura diciendo que surgió del trabajo de los pintores; o dar cuenta del arte diciendo que surgió del arte. Es todavía