II. Los enigmas del Evangelio

Sostengo, por lo tanto, que un hombre que lea el Nuevo Testamento con franqueza y frescura no obtendría la impresión de lo que ahora se suele entender por un Cristo humano. El Cristo meramente humano es una figura prefabricada, una pieza de selección artificial, al igual que el hombre meramente evolutivo. Además, se han encontrado demasiados Cristos humanos de este tipo en la misma historia, del mismo modo que se han encontrado demasiadas claves de la mitología en las mismas historias. Tres o cuatro escuelas distintas de racionalismo han repasado el terreno y han producido tres o cuatro explicaciones igualmente racionales de su vida. * La primera explicación racional de su vida fue que nunca existió. Y esto, a su vez, dio pie a tres o cuatro explicaciones diferentes: que era un mito solar, o un mito del grano, o cualquier otro tipo de mito que sea también una monomanía. * Luego, la idea de que era un ser divino que no existió dio paso a la idea de que era un ser humano que sí existió. * En mi juventud estaba de moda decir que era meramente un maestro de ética al estilo de los esenios, que al parecer no tenía nada muy importante que Hillel o cien judíos más no hubieran podido decir; como que es un acto bondadoso ser bondadoso y una ayuda para la purificación ser puro. * Luego alguien dijo que era un loco con un delirio mesiánico. * Después otros dijeron que era en verdad un maestro original porque no le importaba nada más que el socialismo; o (como dijeron otros) nada más que el pacifismo. * Más tarde apareció un personaje de cariz más severamente científico que afirmó que de Jesús