cristiano consistía en afirmar que poseía esa llave. No era meramente un vago movimiento de avance, que podría representarse mejor mediante un ariete. No era algo que arrastrase consigo cosas semejantes y disímiles, como lo hace un movimiento social moderno. Como veremos en un momento, se negó de manera bastante definitiva a hacer tal cosa. Afirmó rotundamente que existía una llave, que la poseía y que ninguna otra llave era como ella; en ese sentido era tan estrecha como se quiera. Solo que casualmente era la llave que podía abrir la prisión del mundo entero; y dejar entrar la blanca luz del día de la huida.
El credo era como una llave en tres aspectos; los cuales pueden resumirse de la manera más conveniente bajo este símbolo.
- Primero, una llave es ante todo una cosa con una forma. Es una cosa que depende por completo de conservar su forma. El credo cristiano es ante todo la filosofía de las formas y el enemigo de lo amorfo. Ahí es donde difiere de toda esa infinidad informe, maniquea o budista, que hace una especie de charco de noche en el oscuro corazón de Asia; el ideal de descrear a todas las criaturas. Ahí es donde difiere también de la vaguedad análoga del mero evolucionismo; la idea de criaturas que pierden constantemente su forma.
A un hombre a quien le dijeran que su única llave de golpe había sido fundida con un millón de otras en una unidad budista le molestaría. Pero a un hombre a quien le dijeran que su llave estaba creciendo y brotando gradualmente en su bolsillo, y ramificándose en nuevas guardas o complicaciones, no se sentiría más gratificado.
Segundo, la forma de una llave es en sí misma una forma bastante fantástica. Un salvaje que no supiera que era una llave tendría la mayor dificultad para adivinar qué podría ser posiblemente. Y es fantástica porque es, en cierto sentido, arbitraria.