al trabajo práctico, realizado bajo la guía de expertos, pero son de gran utilidad para los expertos mismos.
Sería fácil ofrecer una lista de enmiendas felices. Las más satisfactorias son aquellas cuya corrección resulta evidente desde el punto de vista paleográfico, como ocurre con la enmienda clásica de Madvig al texto de las Cartas de Séneca (89, 4). La lectura anterior era: «Philosophia unde dicta sit, apparet; ipso enim nomine fatetur. Quidam et sapientiam ita quidam finierunt, ut dicerent divinorum et humanorum sapientiam ...»—lo cual no tiene sentido. Antaño se suponía que se habían caído palabras entre ita y quidam.
Madvig se representaba el texto del arquetipo perdido, que estaba escrito en mayúsculas y en el cual, como era habitual antes del siglo octavo, las palabras no estaban separadas (scriptio continua), ni las oraciones puntuadas; se preguntaba si el copista, con semejante arquetipo ante sí, no había dividido las palabras al azar, y no tuvo dificultad alguna en leer:
"...ipso enim nomine fatetur quid amet. Sapientiam ita quidam finierunt...."
Blass, Reinach y Lindsay, en las obras mencionadas en la nota, citan otras varias enmiendas magistrales y elegantes. Tampoco los helenistas y latinistas tienen el monopolio; se podrían cosechar enmiendas igualmente brillantes de las obras de orientalistas, romanistas y germanistas, ahora que los textos de las lenguas orientales, romances y germánicas se han sometido a la crítica verbal. Ya hemos señalado