diferencias hereditarias entre un hombre y otro», es decir, parte de razas «dotadas» cada una de peculiaridades que las hacen «dispuestas a actuar» de manera algo diferente bajo una presión similar. «La historia solo es capaz de captar las condiciones de su existencia». Y lo que M. Seignobos denomina el problema final —¿Es la evolución producida meramente por condiciones modificadas?— debe, según él, seguir siendo insoluble mediante los procesos legítimos de la historia. El estudiante puede aceptar o rechazar este punto de vista según se lo sugieran sus nociones de la evidencia. En cualquier caso, M. Seignobos ha sentado las bases para la discusión en términos suficientemente claros.
En cuanto a la composición de la obra conjunta, se nos dice que el Sr. Seignobos se ha ocupado especialmente de los capítulos que abordan la teoría, y el Sr. Langlois de aquellos que tratan sobre la práctica.
Ambos autores ya han demostrado su competencia: los trabajos del Sr. Seignobos sobre Historia Moderna han sido ampliamente apreciados, mientras que el «Manual de bibliografía histórica» del Sr. Langlois es ya un texto de referencia, y va camino de seguir siéndolo.
Les estamos agradecidos a ambos por el esmero que han puesto en ser claros y precisos, y por su determinación de no eludir ninguna de las dificultades con las que se han encontrado. Han producido un manual que los estudiantes usarán y valorarán en proporción a su uso, un libro que ahorrará mucha confusión de pensamiento y mucha pérdida de tiempo, un libro escrito con el espíritu adecuado para inspirar a sus lectores.
No estamos obligados a compartir todos los dogmas del señor Seignobos, y difícilmente podemos aceptar, por ejemplo, la apología del señor Langlois de los brutales métodos de polémica que constituyen un