entran en sus imágenes y limitar sus construcciones a estos; son los elementos que ha obtenido de los documentos. Si, para comprender la batalla entre César y Ariovisto, considera necesario formarse una imagen mental de los dos ejércitos opuestos, tendrá cuidado de no sacar ninguna conclusión del aspecto general bajo el cual los imagina; basará sus razonamientos exclusivamente en los detalles reales proporcionados por los documentos.
V. El problema del método histórico puede plantearse finalmente del siguiente modo. A partir de los diferentes elementos que hallamos en los documentos formamos imágenes mentales. Algunas de ellas, relativas por entero a objetos físicos, nos son proporcionadas por los monumentos figurativos y representan directamente algunos de los aspectos físicos de las cosas del pasado. La mayor parte de ellas, sin embargo, incluidas todas las imágenes que formamos de los hechos psíquicos, se construyen sobre el modelo ya sea de representaciones antiguas o, con mayor frecuencia, de los hechos que hemos observado en nuestra propia experiencia. Ahora bien, las cosas del pasado solo eran parcialmente similares a las cosas del presente, y son precisamente los puntos de diferencia los que hacen que la historia sea interesante. ¿Cómo hemos de representarnos estos elementos de diferencia para los cuales no poseemos ningún modelo? Jamás hemos visto a una compañía de hombres parecida a los guerreros francos, y nunca hemos experimentado personalmente los sentimientos que tuvo Clodoveo al partir para luchar contra