por tanto, a aquellos casos en los que se hayan cumplido las condiciones que en él se implican.
(1) Es necesario no solo que no exista ahora ningún documento que mencione el hecho en cuestión, sino que no haya existido nunca. Si los documentos se pierden, no podemos concluir nada.
El argumento a partir del silencio debe emplearse, por tanto, con tanta mayor prudencia cuanto mayor sea el número de documentos perdidos; es de mucha menor utilidad en la historia antigua que al tratar del siglo XIX.
Algunos, deseosos de librarse de esta restricción, se sienten tentados a suponer que los documentos perdidos no contenían nada interesante; si se perdieron, afirman, la razón fue que no valía la pena conservarlos. Pero lo cierto es que todo manuscrito está a merced del menor accidente; su conservación o destrucción es cuestión de pura suerte.
(2) El hecho debió de ser de tal naturaleza que no pudiera dejar de ser observado y consignado. El hecho de que no se haya registrado un hecho no implica que no haya sido observado. Cualquiera que participe en una organización para la recolección de una especie particular de hechos sabe cuán más comunes son esos hechos de lo que la gente piensa, y cuántos casos pasan desapercibidos o sin dejar ningún rastro escrito. Sucede así con los terremotos, los casos de hidrofobia, las ballenas varadas en la costa. Además, muchos hechos, incluso