cuales los hombres tienden a guardar un fuerte parecido entre sí, ya sea por imitación y convención (lenguaje, ritos, ceremonias), o por la influencia de la costumbre y las normas obligatorias (instituciones sociales, instituciones políticas en países donde las autoridades son obedecidas). Se requiere un número grande para los hechos en los que la iniciativa individual desempeña un papel más importante (arte, ciencia, moralidad) y a veces, como en lo respectivo a la conducta privada, toda generalización es
VI. Las fórmulas descriptivas no son en ninguna ciencia el resultado final del trabajo.
Aún falta agrupar los hechos de tal manera que se ponga de manifiesto su importancia colectiva, aún falta buscar sus relaciones mutuas; estas son las conclusiones generales. La historia, debido a la imperfección de su modo de adquirir conocimiento, necesita, además, una operación preliminar para determinar el alcance del conocimiento adquirido.
La labor de la crítica no nos ha proporcionado más que una serie de observaciones aisladas sobre el valor del conocimiento que los documentos nos han permitido adquirir. Hay que combinarlas. Tomaremos, por tanto, todo un conjunto de hechos agrupados bajo un título común —una clase particular de hechos, un país, un período, un acontecimiento— y resumiremos los resultados arrojados por la crítica de los hechos particulares para obtener una fórmula general. Tendremos que tomar en consideración: (1) la extensión, (2) el valor de nuestro conocimiento.
(1) Nos preguntaremos cuáles son las lagunas