el alumno comprenda, con la ayuda de ejemplos reales, qué es una sociedad; lo familiariza con los principales fenómenos sociales y las diferentes especies de usos, su variedad y sus semejanzas. El estudio de los acontecimientos y las evoluciones lo familiariza con la idea de la continua transformación que experimentan los asuntos humanos, lo pone a salvo de un temor irracional a los cambios sociales y rectifica su noción de progreso. Todas estas adquisiciones hacen que el alumno sea más apto para la vida pública; la historia aparece así como una rama de instrucción indispensable en una sociedad democrática.
El principio rector de la pedagogía histórica será, por lo tanto, buscar aquellas materias y aquellos métodos que mejor contribuyan a exponer los fenómenos sociales y a dar una comprensión de su evolución.
Antes de admitir un hecho en el plan de enseñanza, debe preguntarse ante todo qué influencia educativa puede ejercer; en segundo lugar, si se poseen los medios adecuados para llevar al alumno a verlo y comprenderlo.
Debe descartarse todo hecho que sea instructivo solo en un grado ínfimo, o que sea demasiado complicado para ser comprendido, o respecto al cual no poseamos suficientes detalles para hacerlo inteligible.
IV. Para que la instrucción racional sea una realidad no basta con desarrollar una teoría de la pedagogía histórica. Es necesario renovar los medios materiales y los métodos.
La historia implica necesariamente el conocimiento de un