una parte muy pequeña: tan pequeña que, incluso entre nosotros, la tierra que se deja por completo a la naturaleza, que no tiene mejoras de pastoreo, labranza o plantación, es llamada, como en verdad lo es, baldía; y comprobaremos que el beneficio de esta equivale a poco más que nada.
Esto muestra cuánto deben preferirse los números de hombres a la extensión de los dominios; y que el aumento de las tierras, y el derecho a emplearlas, es el gran arte del gobierno; y aquel príncipe que sea tan sabio y semejante a Dios como para asegurar, mediante leyes establecidas de libertad, protección y estímulo a la honrada industria de la humanidad, frente a la opresión del poder y la estrechez de miras de los partidos, pronto superará a sus vecinos: pero esto sea dicho de paso.
Para volver al argumento que nos ocupa.
Un acre de tierra que rinde aquí veinte fanegas de trigo, y otro en América que, con el mismo cultivo, haría otro tanto, son, sin duda, del mismo valor natural intrínseco; pero, sin embargo, el beneficio que la humanidad recibe del uno en un año vale 5 libras esterlinas y del otro posiblemente no vale ni un centavo, si todo el beneficio que un indio recibiera de él hubiera de ser valorado y vendido aquí; al menos, puedo decir con verdad, ni una milésima parte. Es, por lo tanto, el trabajo el que pone la mayor parte del valor en la tierra, sin el cual apenas valdría nada; a él le debemos la mayor parte de todos sus productos útiles; pues todo lo que la paja, el salvado, el pan de ese acre de trigo superan en valor al producto de un acre de tierra igualmente buena que permanece baldía, es todo efecto del trabajo; ya que no deben contarse únicamente en el pan que comemos las fatigas del labrador, el esfuerzo del segador y del trillador, y el sudor del panadero; el trabajo de quienes domaron los bueyes, de quienes cavaron y trabajaron el hierro y las piedras, de quienes talaron y armaron la madera empleada en el arado, el molino, el horno o cualquier otro utensilio —que son una