III. Del derecho de Adán a la soberanía por creación

Porque aunque esta afirmación de que «Adán fue rey desde su creación» no sea verdadera en ningún sentido, se presenta aquí como una conclusión evidente extraída de las palabras precedentes, aunque en verdad no sea más que una mera aseveración unida a otras de la misma especie, que, puestas con confianza en palabras de significado indeterminado y dudoso, parecen una especie de argumento cuando en realidad no hay ni prueba ni conexión: un método muy familiar a nuestro autor; del cual, habiendo dado ya una muestra al lector aquí, evitaré en adelante tocar todo lo posible, y no lo habría hecho aquí de no ser para mostrar al mundo cómo las incoherencias en la materia y las suposiciones sin pruebas, unidas armoniosamente con buenas palabras y un estilo plausible, son propensas a pasar por razones sólidas y buen sentido, hasta que se les examina con atención.